يتفق الجميع بأن الامام لم يكن مستعداً منذ مطلع شبابه، الجلوس في مجلس يغتاب فيه أحد، او يروج للكذب والغيبة، وكان إما أن يمتنع عن حضور مجالس الغيبة منذ البداية، او أنه يبادر الى قطع الحديث الذي تشوبه شائبة الغيبة على الفور.